姓名學中，筆劃算法共分為「天格」、「人格」、「地格」、「總格」、「外格」。 特別提醒的是，有些部首要以其部首原字的筆劃來計算，例如「蔡」原總筆劃數是15，但部首要以「艸」的筆劃計算，故總共為17劃；「潔」原總筆劃數是15，但部首要以「水」的筆劃計算，故總共為16劃以此類推。 天格：姓氏總筆劃+1，若是複姓則兩字相加。...
李理谦：泰山石敢当的由来和风水作用，摆放有哪些讲究和风水禁忌 泰山石敢当我们会经常见到，在一些马路上会看到放有石敢当，它是一个很好的风水辟邪物品，很多时候都会用到这个风水物件，不过大多数人对石敢当没有进行详细的了解，那么泰山石敢当的风水作用和禁忌是什么呢? 一、泰山石敢当的由来 关于"石敢当"的文字记载，最早见于西汉史游的《急就章》"师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央"。 西汉史游的《急就章》"师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央"。 其本义就是：灵石可以抵挡一切。 从民俗学来说，这源于古人对石头的原始崇拜。 远古人类曾用石斧、石刀、石镰来猎兽、采掘、种植、取火、自卫……从艰难的洪荒时代顽强地生活下来。 "石敢当"，正是对石头崇拜的流风余韵，是民俗学上一个有趣的现象。
文房四寶，是中國獨有的書法繪畫工具 (書畫用具)，即筆、墨、紙、硯。 文房四寶之名，起源於 南北朝 時期。 歷史上，"文房四寶"所指之物屢有變化。 在 南唐 時，"文房四寶"特指 安徽 宣城 諸葛筆 、 安徽 徽州李廷圭墨、 安徽 徽州 澄心堂紙 、 安徽 徽州婺源龍尾硯。 自宋朝以來"文房四寶"則特指 宣筆 （安徽宣城）、 徽墨 （安徽徽州 歙縣 ）、宣紙（安徽宣城 涇縣 ）、 歙硯 （安徽徽州 歙縣 ）、 洮硯 （ 甘肅 卓尼縣 ）、 端硯 （廣東 肇慶 ，古稱 端州 ）。 元代以後， 湖筆 （浙江 湖州 ）漸興，宣筆漸衰，改革開放後，宣筆漸漸恢復了生機。 中文名 文房四寶 包 含 筆、墨、紙、硯 原產地 安徽 代 表 宣筆、徽墨、宣紙、歙硯 出 處 《文房四寶譜》 起源時期 南北朝時期
寅藏丙火，午戌藏丁火，所以，寅午戌三合火。 巳藏庚金，酉丑藏辛金，所以，巳酉丑三合金。 地支三合局原理图 成化条件. 三合与三会，必须三支齐见，缺一不能成局，但其排位则不要求顺序，即使隔位也可。 ...
龍眼（水耕）種子盆栽龍眼相信大家都不陌生，每年的夏季，它的果實美味多汁，吃剩的種子不要浪費來種一盆美美的盆栽吧，來個視覺饗宴，短短 ...
瑗_百度百科 瑗 瑗，漢語 二級字 ， [2] 讀作瑗（yuàn），也讀瑗yuán二聲（多用於人名），本義指中國古代的一種玉器，大孔的璧 。 [3] 中文名 瑗 拼 音 yuàn、yuán 部 首 王 五 筆 gefc|gegc 倉 頡 MGBME 鄭 碼 cpgx 外文名 a huge ring of fine jade 筆 畫 十三劃 釋 義 指中國古代的一種玉器，大孔的 璧 文獻記載 《説文》和《荀子·聘人》等文獻均有記載 五筆86 GEFC 五筆98 GEGC 四角號碼 12147 Unicode CJK 統一漢字 U+7457 筆順編號 1 1 21 3 4 4 3 1 1 3 5 4 部外筆畫 9 目錄 1 漢字釋義
面相木火通明是指面部特征表现出木性和火性的明亮，通常是指一个人的面部特征中既有生机勃勃的活力，又有积极向上的气质。 具体而言，面相木火通明的人通常具有以下特征： 1. 眼睛清澈明亮，充满活力，给人一种充满生机的感觉。 2. 眉毛弯弯的，如同柳叶，给人一种温柔、亲切的形象。 3. 鼻子直挺有肉，鼻翼宽阔，代表着事业运势上的好运和财运上的收获。 4. 嘴巴红润，嘴角上翘，表现出积极向上的气质，同时代表着口才表达能力较强，善于与人沟通交流。 5. 脸色红润光泽，透出健康的气色，表现出身体素质较好，同时也代表着精力旺盛、活力充沛。 在面相学中，木火通明的面相被认为是一种非常好的面相，代表着一个人的事业、财运、健康和人际关系都比较顺利，同时也容易获得贵人的帮助和支持。
新加坡一名風水師被指多年來以各種理由斂財，甚至被指涉嫌非禮數名女信徒，至少5人已報警，事件震警當地，有信徒希望揭發事件，喚醒曾和她們一樣「被洗腦」的信徒。 信徒指風水師被嗜飲酒。 事件震驚新加坡當地。路透社資料圖 報警信徒希望能喚醒被洗腦的人。
2023 拜財神爺時間、時辰. 在除夕守歲過了11點後就是大年初一到初五，通常農曆新年吉時去拜財神爺廟內拜財神當年都會好運不斷，甚至還有人拜完後就馬上接到重大Case案子，能夠讓整年的財運會大幅提升，底下就整理拜財神爺的最佳時間和時辰吉時。
